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史学前沿|第三届青年史学家论坛”史学功能与历史书写“ 在南京举行
来源: 作者:本站编辑 [日期:2016-8-24] 浏览:


论坛简介:青年史学家论坛


青年学者思想活跃,是推动学术创新的生力军。长期以来,《历史研究》积极引导青年学者关注学科基础理论问题和前沿研究,关注重大理论与实践问题,为青年学者提供展示才华与成果的学术平台,培养造就了一批学科带头人和学术中坚力量。为给青年学者提供更多对话交流的机会,鼓励青年学者敢为人先,开展有思想、有灵魂、有生命的学术研究,培养造就一批优秀青年史学家,2014、2015年《历史研究》编辑部发起并召开首届、第二届青年史学家论坛,取得良好效果。


第三届青年史学家论坛由《历史研究》编辑部与南京大学历史学院、南京大学中国抗日战争研究协同创新中心共同主办。论坛以“史学功能与历史书写”为主题,邀请国内50岁以下优秀青年学者参会。会议主题经《中国社会科学报》、中国社会科学网等媒体发布后,得到广大青年学者的积极响应。截止5月中旬,会务组共收到来稿近200篇,经认真遴选,最终确定50余篇收入会议论文集,并邀请论文作者参会。

今后,《历史研究》编辑部将进一步完善和提升论坛举办模式,努力将论坛打造成为中国青年史学家的学术共同体。论坛结束后,编辑部将遴选部分优秀论文在《中国社会科学》《历史研究》等刊物上发表。

 

6月11—12日,以“史学功能与历史书写”为主题的第三届青年史学家论坛在南京大学举行。来自中国社会科学院、中国人民大学、复旦大学、南开大学和南京大学等高校和科研院所的近80位青年学者参会。


与会学者表示,要将唯物史观贯穿到历史研究的全领域、全过程,深入学习领会习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的讲话,分析批判历史虚无主义,深入研讨史学功能与历史书写的理论问题,提炼标识性概念,对史学领域的后现代主义思潮与命题予以积极回应,打造尊重历史事实、尊重历史客观性、富有时代特点的历史书写理论。


南京大学历史学院院长张生表示,习总书记关于构建哲学社会科学体系的论述,对青年史学家具有重要意义。新时代的史学研究者要把中国史学作为世界历史研究中有自己特色、风格、气派,与世界历史融为一体,不再受各种似是而非概念约束的人类共同财富加以研究。


中国人民大学清史研究所所长朱浒认为,历史书写的文本必然包含个人立场,学者应对自己预设的研究前提进行更多反思。复旦大学中国语言文学系副研究员唐雯提出,要特别注意史料批判。史料往往包含很多主观的内容,要考虑它成于何人之手,它背后可能有怎样的含义。与会学者认为,从历史书写与史学文本入手,厘清史学文本与文学文本的关系,打造具有时代特点的史学标识性概念,对于深化历史唯物主义的历史认识论研究具有重要意义。


据悉,会议论文集达到1300余页。东北师范大学历史文化学院院长刘晓东等学者认为,这次会议是当代中国青年史学研究的一次集中展示,一定程度上代表了当代中国青年史学家的水平。


该论坛由中国社会科学杂志社《历史研究》编辑部、南京大学历史学院和南京大学中国抗日战争研究协同创新中心联合主办。中国社会科学杂志社副总编辑、《历史研究》主编李红岩研究员,南京大学党委副书记朱庆葆教授出席开幕式并致辞。张生主持开幕式。

 

会议看点:第三届青年史学家论坛会议论文题目速览

 


1中国古代史部分

1、仇鹿鸣《政治的表达与实践:田氏魏博的个案研究》


2、冯渝杰《中古时期的神圣姓氏与虚拟族望——以刘、张、李氏为中心的考察》


3、邓庆平《清初直隶的旗地圈补、州卫关系与地方社会结构的变动》 


4、周群《<汉书·地理志>所述西汉置郡考实》 


5、何玉红《中兴形象的构建:光武故事与宋高宗政治》


6、成祖明《西汉嗣君之争与春秋史的书写》


7、雷闻《从妖人到仙翁:正史与地方史中的盛唐道士申泰芝》


8、 李平亮《文化建构与社会实践——宋明以来许真君信仰的发展与演变》


9、林超纯《本田成之的中国文化“巫”起源观》


10、罗晓翔《“前朝黎黍今丰芑,不作金陵吊古诗”:晚明南京历史书写与城市认同》


11、刘全志《论“丹书”在春秋战国时期的文本功能与衍变》


12、武黎嵩《汉惠帝无子说考辨—以”同母者为宗亲“与”同产相为后“为视角的历史考察》 


13、王刚《孟子与春秋<经学>的建构》


14、沈刚《新出土文献所见秦代地方职官的选任问题》


15、唐雯《”信史“的背后:以武后对历史书写的政治操控为中心》


16、许超杰《叙事与赋义:<春秋>三传”齐桓、晋文之事“述论》


17、薛梦潇《早期中国的纪时法与”神圣时间“书写》


18、杨龙《东魏北齐士人与地方治理试论》


19、游自勇《反其常性即是妖:中古<五行志>的怪异书写》


20、赵宇《从颜子到孟子:宋元时代儒家”亚圣“之号嬗易研究》


21、赵现海《中国长城的形象嬗变、研究范式与历史时代》


22、赵越云《农牧关系:中华文明早期发展的农史考察》


2
中国近现代史部分

1、李在全《北伐前后:一位居京湘人的观感与生活》 


2、蔡炯昊《新国体下的旧史学——民国初年的宣付清史馆立传(1914—1927)》


3、付祥喜《史实遮蔽与形象建构——〈北方学者对于大众语各问题的意见〉》辨伪及其思考》


4、傅正《乾嘉经学考据与民国古史研究方法论之异趣》 


5、韩晓莉《时代变革中的职业记忆—对20世纪50年代以来晋中民间戏曲表演者的口述史研究》 


6、李翔《抗战胜利前后五岭根据地计划的提出与放弃》


7、张凯《今古分合与“国史”重建:以柳诒徵、蒙文通为中心》


8、李常宝《20世纪二三十年代中国现代疟疾的历史书写及其实践赋值》


9、贺江枫《第二条战线:1945—1949年中共上海工人运动策略研究》


10、柳德军《亦土亦流:1940年代甘南藏区保甲制度推行之实况调查》


11、朱浒《赈务对洋务的倾轧—”丁戊奇荒“与李鸿章之洋务事业在1870年代的顿挫》


12、郑成林《南京国民政府时期商会与度量衡划一》


13、王云燕《传统史学的近代传承—以抗战时期中国通史与赵翼史学关联为中心》


14、任智勇《从”榷税“到”夷税“:1843—1854的粤海关体制》


15、袁剑《近代中国知识界对”中亚“概念范畴的认知流变》


16、严海建《蒋介石、党国元老与教育行政—以国立劳动大学的存废之争为中心》


17、张勇《历史书写与公众参与—以三线建设为中心的考察》


18、周东华《他者叙事与由碎立通:1902-1903年濮振声教案研究》


19、湛晓白《语言与政治的纠葛:民国时期汉字拉丁化运动研究》


20、牛力《东南大学取消评议会史实考辨》


3
世界史、史学理论和史学史

1、曹鸿《历史书写与社会政治的张力——美国同性恋史的兴起与反思》 


2、陈波《风说书的世界—异域风闻所见之明清鼎革》 


3、陈恒《重访巴比塔:新世纪的全球史编纂及其启发》 


4、陈日华《以方志的方式书写历史:近代早期英国地方志探析》 


5、常征江《褒贬史学论略》


6、唐科《教堂座椅与近代英国教会的演变》 


7、王申蛟《反思国际关系史书写中的欧洲中心论“元叙事”》 


8、张生《论美国战后琉球政策与钓鱼岛问题的生成》 


9、黄艳红《破碎之后的民族史书写—皮埃尔·诺拉的”记忆之场“》


10、李云飞《钦差巡查与查理曼的帝国治理》


11、刘寅《重新理解”罗马“之后的欧洲:”二战“后欧洲早期中古史(公元400—700年)的学科主流》


12、姜鹏《唐宋古文运动中的史学意识》


13、孟钟捷《”新史学“还是”通俗文学“?—试论魏玛帝国的历史传记争论及其史学启示》


14、王来特《明初的对日交涉与”日本国王“的实像及虚像》


15、王涛《如何用电脑阅读5万份题录:基于大数据的德国史研究的学术史分析》


16、吴浩《借贷制度与内战后美国南部农业现代化启动的困境》


17、岳秀坤《相遇、互动、体系、网络:威廉·麦克尼尔世界历史思想之检讨》


18、张生《论美国战后琉球政策与钓鱼岛问题的生成》


19、赵国壮《近代爪哇糖业发展对中日两国糖业的影响》


20、卓立《重新理解傅斯年史料观及其新意义》


21、吕和应《兰克<罗曼与日耳曼诸民族史·第一版序言>的思想史解读》


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