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世界古代中世纪史学科的发展脉络
来源:互联网 作者:本站编辑 [日期:2009-8-14] 浏览:

徐建新 [中国社会科学院网站]

一、世界古代中世纪史学科的发展阶段
世界古代中世纪史学科研究从史前社会到公元17世纪的历史,包括原始社会、奴隶社会和封建社会三大历史时代。学科研究的地域范围主要包括古代希腊罗马,中世纪西欧和东欧,古代东亚、南亚、中亚;此外,研究领域还包括古代中世纪中西交通史和中西古代社会的比较研究等。
中国的世界古代中世纪史学科的发展,大体可以分为三个阶段:第一阶段为20世纪50年代以前,中国学者主要通过翻译外国的历史书籍传播世界历史知识;第二阶段从20世纪50年代到60年代,我国学者开始在世界古代中世纪史的一些重大问题的研究中提出自己的学术见解,不过,当时的一些研究成果受到原苏联学术观点的影响;第三阶段从20世纪80年代至今。
20世纪80年代以来,中国的世界古代中世纪史学科进入快速发展的阶段。1979年,中国世界古代史研究会和中世纪史研究会相继成立。20世纪80年代以后,世界古代中世纪史学科建设也出现新发展,古典学、亚述学、埃及学和赫梯学先后建立,从学习古代语言文字入手,深入研究各古代文明。古代中世纪史学科开始招收研究生,吸引了更多的中青年学者加入到这个研究领域中。
在学术研究中,“亚细亚生产方式”的社会性质问题、奴隶制是否在古代诸文明社会中皆处于支配地位的问题、东方古国的土地所有制问题、“专制主义”是否为东方古代所特有的问题、城邦制是否为古代诸文明所共有的问题、商品货币经济在古希腊及罗马社会中的发展程度问题等,是20世纪80年代古代史学界讨论的主要和焦点问题。在中世纪史研究领域,学者们从新的角度对中世纪史的主要问题,即封建社会与封建主义问题进行研究和探索,如对中世纪欧洲和中国封建社会的经济、政治、文化进行比较研究,对从封建社会过渡到近现代社会各方面因素的探讨,对封建主义实质及其参与影响的认识与批判等。
这个时期的研究开始脱离苏联的传统模式和观点,提出了不同见解,主要表现在“世界上古史纲编写组”编写的《世界上古史纲》和吴于廑、齐世荣主编的《世界史》中“古代史编上卷”中。两本著作从不同的视野和角度批判了“西方中心论”的观点。《世界上古史纲》提出9个问题,对苏联学者的观点进行反省和批判,力图根据马克思主义经典作家的原著提出自己的理解和解释;批判苏联学者的东方古文明特殊论的观点,指出这是在某种程度上歧视东方古代文明或变相的西方中心论,提出古代文明发展具有从城邦到帝国的统一发展规律。《世界史》“古代史编上卷”提出世界历史发展具有从分散到整体的特点,试图以中国学者的视角把中国历史与世界历史结合起来论述,比较诸文明间的异同。此外,学者在史前史、古代埃史、西亚史、古代南亚史、古代希腊罗马史等地区、国别史和专题史研究领域有大量著作和论文问世。
20世纪90年代以来,国家起源及发展道路问题、社会结构问题、封建化问题、中西比较研究等仍是学者们普遍关注的问题,专门史、地区史和国别史研究更加深入,经济与物质文化史、法制史、思想文化史、宗教史、社会生活史等方面的研究成果有所增加,研究呈现多样化、细致化的趋势。
二、世界古代中世纪史研究的不足之处
由于世界古代中世纪史学科研究具有时空跨度大、研究空白点多等特点,国内研究基础比较薄弱,各高等院校历史系本学科授课的教师为数不多,所设置的本学科某个领域的研究所在全国不过二三个。近年来,我国世界古代中世纪史学科的研究虽然取得了可喜的进展,但也存在一些问题。这些问题主要是叙述性、介绍性的成果较多,研究性、学术性的成果较少;通史、教科书和普及读物出版较多,深入的专题研究著作较少;有些同类著作内容大致雷同,“炒冷饭”现象屡见不鲜。研究领域不够开阔,不少空白领域尚未填补,对古代中世纪史的史学理论、史学方法、史学史等方面的研究仍然相对落后。
三、我院世界古代中世纪史学科的突出成就
我院世界历史研究所古代中世纪史学科成立于1978年,先后多次承担国家级项目、院重点项目、所级项目。发表了《民主的历史演变》、《意大利人文主义研究》、《外国历史名人传》(古代部分)、《外国历史大事集》(古代部分)、《印度古代史》、《古罗马早期平民问题研究》、《部落联盟与酋邦》等研究成果,获得学术界好评。近年来在综合性专题研究方面取得重大进展,完成了一批在古代中世纪制度史上有重大意义的集体课题,包括《古代王权与专制主义》、《古代民主与共和制度》和《古代国家的等级制度》,这些研究在国内居领先地位。
在《古代王权与专制主义》中,充分论述了早期王权和专制主义不同的性质特征,并从王权历史发展过程来证明专制主义并非古代国家一产生就有的,从而否定了专制主义自古有之的传统观点。
《古代民主与共和制度》一书论证了原始民主乃是人类社会民主历史长河的源头,东方一些文明古国(如中国、两河流域和印度等)也有民主和共和的历史存在痕迹,从而否定了长期流行的仅把古希腊罗马当作民主共和发源地的传统观点。同时阐明了希腊民主的社会基础,澄清了古代共和的思想和概念。在对中世纪西欧国家民主和共和的论述中,我们从当时西欧社会、经济和政治多元结构中探索民主和共和制度及其成长、发展和演变过程,提出了对中世纪西欧封建制特别是政治制度研究的新思路。
《古代国家的等级制度》较为全面和深入地考察了古代主要国家和中世纪西欧一些国家的等级制度的起源、结构特征、发展演变及其对社会的影响等问题。在该书中,本学科研究人员在分工进行专题研究的基础上,对古代国家等级制度进行综合比较和概括归纳,探索古代国家社会等级制度的异同,区分类型,阐明其历史规律性。在等级制度起源的内因和外因、古代国家中存在的法律化的等级制和事实上的等级制、社会等级的封闭性和流动性的辩证关系、等级和阶级之间关系的阐释等一系列问题上,都提出了新的见解。


文章出处:中国社会科学院院报
本网发布时间:2004-12-7 16:02:34

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